Scrierile gnostice-" Evanghelia Mariei Magdalena"

Evanghelia dupa Maria Magdalena

 CAPITOLUL 4(paginile 1-6 continind capitolele 1-3 s-au pierdut.)… materia va fi distrusa sau nu? 

22) Mintuitorul a raspuns,... Intreaga Natura, intreaga Creatie, toate creaturile exista in interconexiune  una fata de alta, si ele vor fi resorbite din nou in propriile origini. 

23) Deoarece natura materiei este resorbita in radacinile propriei sale naturi. 

24) Fie ca cel care are urechi de auzit , sa auda. 

25) Petru a spus, Din moment ce ne-ai explicat totul, te rog raspunde-ne si la urmatoarea chestiune: Care este pacatul originar al lumii? 

26) Mintuitorul I-a spus lui Petru, Nu exista asa ceva, dar se numesc pacate acele lucruri care sunt similare naturii adulterului. 

27) De aceea, ceea ce este bun iti sta in preajma, ca esenta a fiecarei naturi in scopul re-creerii ei din propriile radacini. 

28) Apoi El a continuat spunind, De aceea te imbolnavesti si mori, pentru ca esti lipsit deceea ce te poate vindeca 

29) Fie ca cel ce are minte de inteles, sa inteleaga. 

30) Materia naste o pasiune fara precedent, care deriva din ceva opus naturii. Apoi ianastere o tulburare in intregul corp. 

31) De aceea Eu va spun voua, fiti increzatori, iar daca sunteti descurajati atunci fitiincrezatori in prezenta diferitelor forme ale naturii. 

32) Fie ca cel ce are urechi de auzit, sa auda. 

33) Atunci cind Cel Preamarit a spus , El I-a binecuvintat pe toti, spunind, Pacea sa fie cuvoi, primiti pacea Mea in voi insiva. 

34) Dar luati aminte ca nimeni nu va conduce aiurea spunindu-va “Luati-o pe aici sau pedincolo”. Pentru ca Fiul Omului e deja in voi. 

35) Urmati-l ! (pe acela care este in voi – n.t.)

 36) Cei care il cauta il vor gasi. 

37) Mergeti apoi si propovaduiti evanghelia Regatului (ceresc n.t.

 38) Nu scrieti legi dincolo de cele ce v-au fost aratate, si du dati o lege asemenea unui legiuitor caci veti fi limitati de aceasta. 

39) Cind a spus aceasta, El se indeparta. 

CAPITOLUL 

51) Dar ei erau indurerati. Au plins cu amaraciune, spunind, Cum Doamne sa mergem la Gentiles si sa propovaduim evanghelia Regatului (din ceruri n.t.) al Fiului Omului ? Daca ei nu L-au crutat, ne vor cruta pe noi ?

 

2) Atunci Maria s-a ridicat in picioare, I-a binecuvintat pe toti si le-a spus: confratilor, nuplingeti si nu fiti indurerati si nici sovaielnici, pentru ca Gratia Sa va fi cu voi si va vaproteja.

 3) Mai degraba, haideti sa ne rugam pentru Maretia Sa, pentru ca El ne-a pregatit si ne-afacut Oameni.

 4) Cind Maria a spus aceasta, le-a convertit tuturor inimile catre Bine, si ei au inceput sadiscute despre cuvintele Mintuitorului. 

5) Petru I-a spus Mariei, Sora, stim ca Mintuitorul te-a iubit pe tine mai mult decit pecelelalte femei.

 6) Spune-ne cuvintele Sale pe care ti le amintesti, si pe care noi nu putem (sa ni le amintimn.t.), sau pe care nici nu le-am auzit. 

7) Maria le-a raspuns, Ceea ce va este ocultat va va fi dezvaluit. 

8) Si a inceput sa le vorbeasca in aceste cuvinte: Eu, spuse ea, L-am vazut pe D-zeu intr-oviziune si I-am spus, “Doamne, azi Te-am vazut intr-o viziune”. El mi-a raspuns,

 9) Binecuvintata esti tu care nu te-ai indoit de Mine. Pentru ca unde mintea iti este, acoloiti sunt si comorile. 

10) I-am raspuns, O Doamne, cum vede cel care Te vede (percepe n.t.) in viziune, o faceprin spirit sau prin suflet? 

11) Mintuitorul I-a raspuns, El nu vede nici prin suflet nici prin spirit, ci prin mintea care seafla intre cele doua si care …(din pacate mansucrisul s-a pierdut de la paragraful 11 la

 14)Capitolul 8. . . (de) acesta.10) Si Dorinta a spus, nu te vad coborind, dar acum te vad urcind. De ce minti din momentce imi apartii?11) Sufletul I-a raspuns, Te vad. Tu nu m-ai vazut si nici nu m-ai recunoscut. Ti-am servitdrept invelis dar nu M-ai cunoscut. 

12) Cind a spus aceasta, el(sufletul) s-a indepartat voios.

 13) Din nou a venit la a 3-a putere (bariera, n.t.), care se numeste Ignoranta. 

14) Puterea (Ignoranta n.t.) a intrebat Sufletul, spunind, Unde pleci? In slabiciune estilegata. Dar (de n.t.) esti legata; nu judeca! 

15) Si Sufletul a spus, De ce ma judeci, cu toate ca eu nu (te-am n.t.) judecat?

 16) Am fost legata, chiar daca am fost nelegata. 

17) Nu am fost constientizata. Dar am constientizat ca Totul a fost dizolvat, atit celepamintesti cit si cele ceresti.

 18) Cind Sufletul a invins ce-a de-a 3-a putere (bariera n.t.), s-a ridicat si a vazut-o pe a 4-a, care a luat 7 forme.

 19) Prima forma este Intunecimea , a doua este Dorinta, a treia este Ignoranta, a 4-a esteFrica de Moarte, a 5-a este Lumea Materiala, a 6-a este Prostia iar a 7-a este Razbunarea.Acestea sunt cele 7 "elemente" (tentatii n.t.) ale Puterii. 

20) Ei au intrebat Sufletul, De cind ai devenit sclavul oamenilor, sau incotro te indrepti,cuceritor al spatiului ? 

21) Sufletul a raspuns, Ceea ce m-a ferecat a fost ucis, si ceea ce m-a facut sa revin a fostdepasit, 

22) si Dorinta a fost ferecata iar Ignoranta a murit. 

23) Intr-un eon am fost eliberat dintr-o Lume, si dintr-o forma in alta, si din incatusareauitarii care e efemera. 

24) Din acel moment, la vointa, eu ma odihnesc o vreme, un anotimp, un eon, in liniste.CAPITOLUL 

91) Cind Maria a spus acestea, a intrat intr-o stare de liniste, deoarece pina in acest punctMintuitorul I-a vorbit. 

2) Dar Andrei, a raspuns confratilor sai, Spuneti ceea ce vreti sa spuneti despre ea. Eu ,celputin, nu cred ca Mintuitorul I-a spus toate acestea. Cu siguranta aceste invataturi suntciudate.3) Petru le-a raspuns si a vorbit despre aceste lucruri. 

4) El I-a intrebat despre Mintuitor: A vorbit el in intimitate cu vreo femeie si nu in fatanoastra ? Sa ne intoarcem cu totii si sa ascultam ce I-a spus ei? A preferat-o pe ea inainteanoastra?5) Atunci Maria a plins si I-a spus lui Petru, Fratele meu Petru, tu ce crezi? Crezi ca mi-amimaginat eu toate acestea, sau ca mint in ceea ce priveste Mintuitorul? 

6) Levi a raspuns lui Petru, Petru tu ai fost intotdeauna foarte capricios.

 7) Acum inteleg de ce esti pornit impotriva femeii ca in fata unui dusman. 

8) Dar daca Mintuitorul a facut-o demna, cine esti tu sa o respingi? Cu siguranta Mintuitorulo cunoaste prea bine. 

9) De aceea El a iubit-o mai mult decit pe noi. Mai degraba ar trebui sa ne fie rusine pentruca ne-a spus sa propovaduim evanghelia si nu sa stam sa ne judecam unii pe altii sau safacem alte legi, dincolo de ceea ce El ne-a spus. 

10) Si cind au auzit aceasta, au inceput sa proclame si propovaduiasca invatatura. 

Aceasta e Evanghelia dupa spusele Mariei Magdalena, din epistolele originale PapyrusBerolinensis 8502.Traducerea si adaptarea: Popescu ..

Shri Mataji despre timpul saltului colectiv in constiinta

www.realizareasinelui.ro

CUVANT DESPRE HRISTOS

Epoca in care s-a nascut Hristos este foarte asemanatoare cu cea in care traim astazi; atunci era asteptata cu ardoare venirea lui Mesia.
Acesta trebuia sa personifice mitul Eroului, adica sa indeplineasca drumul initiatic ce trece de la moarte la Inviere. Astfel de personaje se regasesc in numarate civilizatii si culturi : Ghilgames la sumerieni, Mitra la persi, Horus la egipteni, Shri Ganesha la indieni.
Scripturile, Vechiul Testament, spun ca venirea lui Mesia fusese anuntata de multa vreme, dar si alte Scripturi ca Vishnupurana din traditia hindusa vorbeau despre Hristos sub numele de Maha Vishnu, descriind misiunea pe care el urma sa o indeplineasca.
In timpul lui Hristos, evreii asteptau pe Mesia; ei doreau un conducator politic, un rege puternic care sa-i elibereze de jugul romanilor. In acea vreme veni Hristos. Venirea sa avea ca scop iluminarea constiintei omului facandu-l sa inteleaga printr-o actualizare ca el nu era doar un corp ci si Spirit. Deasemenea, Fiul lui Dumnezeu alese pentru incarnare umilul staul si ca tata pe dulgherul cel mai simplu. El ar fi putut sa se nasca intr-un palat inconjurat de bogatii, de putere...Prin simplitate El a vrut sa arate ca era mai presus de puterea omeneasca si de materie.Nimic nu putea domina o astfel de fiinta; cu atat mai putin lumea materiala de care era atat de detasat. El era cu adevarat Rege, pentru ca principala calitate a unui rege este smerenia. Prin detasarea Sa, ramanea in toate cicumstantele Regele si aducea bucuria si lumina pe unde trecea.
El venise cu intentia de a indeplini o misiune precisa stiind deja ce-l astepta; asa ii era scris.
Pentru el totul se desfasura ca o piesa de teatru in care El era martor si actor.Ca Fiu al lui Dumnezeu El avea toate puterile de distrugere ale Tatalui, Rudras, si ar fi putut sa le utilizeze, dar sarcina Sa se situa la cu totul alt nivel.
Matei 26/53-54: "Sau ti se pare ca nu pot sa rog pe Tatal Meu si sa-mi trimita acum mai mult de douasprezece legiuni de ingeri? Dar cum se vor implini Scripturile, care zic ca asa trebuie sa fie?"
Hristos indura suferinte si umilinte ; coroana de spini era o umilire directa a tuturor puterilor sale- in aceasta parte a capului se situeaza cele 11 puteri distructive ale lui Hristos.
La drept vorbind, este gresit sa credem ca Hristos a suferit; El era cu mult deasupra situatiei. Stia ca era vorba de un "joc" si singura sa arma era iertarea. El vroia sa arate ca smerenia este ceva ce tine de demnitate si maretie neavand nimic injositor. Crestinii au in genral o conceptie dea dreptul gresita despre suferinta; ei cred ca este de datoria lor sa sufere, sa poarte crucea,.... e ridicol!
Hristos a facut-o pentru noi, o data si pentru totdeauna pentru toti; de aceea noi ar trebui sa ne bucuram si sa ne umplem inimile de frumusetea zidirii sale.
Este un gest nelalocul lui compararea suferintei lui Hristos cu cea pe care o putem trai noi; cu siguranta , nu acesta e drumul cel mai bun spre Mantuire. Avem cumva pretentia de a reusi sa facem ceea ce el a facut.?
Trebuie sa intelegem bine semnificatia Rastignirii. Pentru ce a fost el rastignit? Pilat nu i-a putut gasi nici o vina.
Matei 27/24: Si vazand Pilat ca nimic nu foloseste , ci mai mare tulburare se face, luand apa si-a spalat mainile inaintea mulimii, zicand: Nevinovat sunt de sangele Dreptului Acestuia. Voi veti vedea."
Ne intrebam uneori de ce toate acestea? Hristos venea pentru a invinge Ego-ul evreilor. Acestia nu puteau sa accepte pe un om simplu si umil ca Fiul lui Dumnezeu. Ei si-l imaginau pe Mesia ca pe cineva puternic, capabil de a le reda libertatea politica si sociala. Ei nu puteau percepe subtilitatea Spiritului. Evreii isi urmau riturile religiei lor crezand ca sunt indreptatiti si lucreaza in numele Adevarului. De fapt, ei pierdusera tocmai esenta acestui Adevar. Hristos vorbeste foarte sever despre fariseii si preotii templului. El era Esenta insasi, dar ei n-au vrut sa-L recunoasca.
Ioan 5/18: " Deci pentru acesta cautau si mai mult iudeii sa-L omoare, nu numai ca dezlega Sambata, ci si pentru ca zicea ca Dumnezeu este Tatal Sau, facandu-se pe sine deopotrica cu Dumnezeu."
Moartea lui Hristos simbolizeaza moartea ego-ului . De fiecare data cand actionam prin ego, pe care il lasam sa se umfle, noi il rastignim inca o data pe Hristos, in interiorul nostru. Se zice ca egoul este opusul smereniei.
Rastignirea lui Hristos nu este numai un simbol ci si indeplinirea unui eveniment ce trebuia sa aiba loc in Inconstientul colectiv in acea perioada. Hristos a spus ca el a venit sa spele pacatele lumii.Aceasta presupune ca ceva sa se intample; nu erau doar cuvinte frumoase. Daca Fiul lui Dumnezeu insusi, a ales a se incarna pe acest pamant la acea data, El trebuia sa fi avut un scop la scara cosmica, si acela nu privea doar o singura natiune; repercusiunile venirii sale trebuiau sa fie resimtite in lumea intreaga si de catre intreaga omenire ce urma sa vina. El a venit sa deschida trecatoarea de la nivelul fruntilor noastre in punctul numit in anatomie, chiasma optica.
Aceasta explica originea simbolului crucii. Isus s-a nascut pentru a deschide aceasta usa.
Dea lungul evolutiei, incarnarile au venit pe Pamant pentru a deschide, fiecare dintre ele o noua poarta pentru omenire, adica pentru a ridica intr-un grad mai inalt constiinta noastra. Hristos a strapuns aceasta deschizatura in carapacea pe care o formasera ego-ul nostru (ganduri indreptate spre viitor, EU..., ambitii )si superegoul nostru ( ganduri indreptate spre trecut conditionari, false identificari) si de asemenea ne-a spalat pacatele.
Odata ce aceasta trecatoare s-a deschis, energia potentiala divina ce rezida in noi ( denumita Kundalini in sanscrita, sau puterea Duhului Sfant; n.r. vezi primul articol) se ridica dea lungul coloanei noastre vertebrale. Atunci cand Ea trece de centrul lui Hristos si atinge crestetul capului, in acel moment cele doua baloane ale egoului si superegoului se dezumfla. Instantaneu, toate pacatele noastre sunt iertate.
Iata de ce, trebuie sa-l trezim pe Hristosul din noi. El a zis:" Eu sunt  in voi si voi in Mine" . Este un proces viu.
Daca un evreu sau un musulman nu-L recunoaste pe Hristos, Kundalini a sa nu se va putea ridica dicolo de acest centru ; pentru  a se deschide acest centru; pentru a deschide aceasta usa trebuie sa se rosteasca rugaciunea " Tatal nostru". Acesta este un fapt verificat.
Matei 7/13-14: " Intrati prin poarta cea stramta, ca larga este calea care duce la pieire si multi sunt cei care o afla. Si stramta este poarta si ingusta este calea care duce la viata si putini sunt cei ce o afla."
Adevaratul mesaj ali lui Hristos este TREZIREA. Trezirea Spiritului in corp. Hristos era Spirit pur. Propriul sau corp era din vibratii. Ceea ce explica cum a putut merge pe ape. Fluxul Kundalini este opus gravitatiei. Invierea este triumful Spiritului ce nu moare niciodata. Este tocmai ceea ce a venit Hristos sa ne invete; noi trebuie sa devenim Spiritul nostru.; este cea mai importanta devenire si nu exista nimic mai important sau nivel mai inalt de atins.
Spiritul este Sinea noastra, Sufletul nostru, Atma noastra ( din sanscrita) Este ceea ce sunt suntem noi cu adevarat in fiinta noastra cea mai profunda; este esenta fiintei noastre, Absolutul. Spiritul isi are salasul in inima noastra si este unicul izvor de bucurie. Atunci cand devenim Spiritul nostru, se stabileste unirea lui Dumnezeu cu creatia sa.
Invierea este a doua nastere a Spiritului. De Pasti , traditia crestina vrea ca noi sa sarbatorim Invierea oferind oua . De ce? Este vorba de un gest simbolic.Cuvantul ou in sanscrita , se traduce prin Dvija si are doua sensuri:
Primul, este de ou, la propriu; oul este deasemenea si primul stadiu de nastere al pasarii. Dupa aceea embrionul se dezvolta in interiorul cojii. Atunci cand atinge maturitatea , el sparge oul si numai atunci poate sa se elibereze. Adevarata sa nastere, cea de-a doua, s-a indeplinit.
Al doilea sens al cuvantului Dvija este de " suflet realizat". Un suflet realizat este o persoana care in primul rand se afla in stadiu de ou, adica este incatusata de carapacea atasamentelor, conditionarilor, egoismului, Eu...., etc. De indata ce obtine realizarea Sinelui, a doua sa nastere, ea sparge carapacea universului propriului sau Ego si Superego, pentru a patrunde in dimensiunea Spiritului si Inconstientului colectiv.
Iata pentru ce oul simbolizeaza INVIEREA, noua nastere.